ضمير الشأْنِ
هو الذي لا يعودُ على متقدم ويفسر بكلمة الحال أو الشأن.
وهو نوعان: مذكور ومحذوف:
والمذكور نحو: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ وإعرابه: هو مبتدأ ولفظ الجلالة مبتدأ ثان خبره أحد. والجملة خبر المبتدأ الأول هو.
والمحذوف في نحو: ﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ ونحو ﴿كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ﴾ والتقدير أنه وكأنها.
شواهد
هي الأمور كما شاهد دُولٌ ... من سرهُ زمنُ ساءته أزمان
إن الهلال إذا رأيت نموهُ ... أيقنت أن سيكون بدراً كاملاً
كأن لم يمكن بين الحجون إلى الصفا ... أنيس ولم يَسْمر بمكة سامرُ
وليس يصحٌ في الأذهان شيء ... إذا احتاج النهار إلى دليلِ
إعراب
أيقنت أن سيكون بدراً كاملاً
أيقنت: فعل وفاعل.
أن: مخففة من أن، واسمها ضمير الشأن محذوف، وخبرها الجملة بعدها.
سيكون: مضارع ناقص اسمه مستتر.
بدراً: خبره منصوب.
كاملاً: نعت.
سكنت الرياحُ الهُوج كأنْ لم تكُ عاصفة أمس:
سكنت الرياح: فعل وفاعل.