الأعضاءُ
ثلاثة أقسام:
الأول: يُذكر ولا يؤنث مثل: الرأس والحلْق والشعر والفم والحاجب والصدغ والخد والأنف والقلب والخصر والظهر والزند والظفر والناب والضرس واللسان والساعد.
الثاني: يؤنث ولا يذكر مثل: العين والأذن والكبد والإصبع والساق والفخذ واليد والرجل والقدم والكف والضلع والذراع والسن والكرش واليمين والشمال.
الثالث: جواز الأمرين مثل: العنُق والعاتق والقفا والمعى والإبط والعضُد والعجز والنفس والروح وهما بمعنى، قال تعالى: ﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ ، وقال الُحطيئة:
ثلاثة أنفس وثلاث ذوْد ... لقد جار الزمان على عيالي
وقال تعالى: ﴿فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴾ وقال الشاعر:
روحي بروحك ممزوج ومتصل ... وكل بادرة تؤذيك تؤذيني
وتذكير الروح أشهر. وورد بالتأنيث قول ذي الرمة:
يا نازع الروح من جسمي إذا قبضتْ
وفارج الكرب أنقذني من النار