جمع المذكر السالم: يكون بزيادة الواو والنون في حالة الرفع، والياء والنون في حالتي النصب والجر كمؤمنون ومؤمنين. وشرطُهُ أن يكون لمذكر عاقل أو صفته خاليين من التاء، وأن يكون العلم غيرمركب، والصفة قابلة للتاء فلا يجمع مثل: تأبط شراً وحمزة وعلامة وجوعان وأسود وصبور.
ويلحق بجمع المذكر السالم: أولو وعشرون وتسعون وينون وأرضون وسنون ووابلون وعالمون وعليون.
والمقصور تحذف ألفة وتبقى الفتحة قبل الواو والياء دليلاً عن الألف كمرتضوْن ومرتضين.
والمنقوص تحذف ياؤه، ويضم ما قبل الواو، ويكسر ما قبل الياء، كداعون وداعين.
جمع المؤنث السالم: ويطرد هذا الجمع في:
١ - أعلام الإناث كمريم وزينب وهند ودعد.
٢ - ما ختم بالتاء كفاطمة وفائقة وصفية وأمينة.
٣ - ما ختم بألف التأنيث المقصورة أو الممدودة كحبلى وصحراء.
٤ - مصغر غير العاقل كدربهم وجبيل صحين وقليم.
٥ - وصف غير العاقل كشامخ: وصف جبل. ومعدودٍ: وصف يوم.
٦ - كل خماسي لم يسمع له جمع تكسير كسرادق وحمام.
٧ - ماصدر بابن أو ذو كبنات آوى وذوات الحجة.
ويلحق بهذا الجمع أولات، وما سمي به كعرفات وبركات.
جمع التكسير: ما دل على أكثر من اثنين ولم يسلم بناء مفرده من التغيير كرجل ورجال ولون وألوان.
وله واحد وعشرون وزنا:
أربعة منها للقلة وهي: أفعل وأفعال وأفعلة وفعلة. يجمعها: