[هي حق على جناية سابقة فلا يجوز له إيذاؤه بعقوبة] هي منع عن جناية مستقبلة متوقعة بل أولى.
وهذا الترتيب أيضاً ينبغي أن يجري في العبد مع سيده، والزوجة مع الزوج لأنهما قريبان من الوالد في لزوم الحق.
- وقد سئل الحسن عن الولد كيف يحتسب على الوالد قال: يعظه ما لم يغضب فإن غضب سكت عنه، وأما التلميذ مع شيخه فله أن يعامله بموجب علمه لأنه لا حرمة لعالم لا يعمل بعلمه، انتهى.