منه فرَج بن سَعيد، ويحيى بن قيس، من ٥، وأبيَض بن حمَّاد (¬١)، وعُمارة بن شَبيب، وحَنَش [بالتحريك ثم المعجمة] ابن عبد الله، وسعيد بن أبيَض، وعبد الرحمن [بن] (¬٢) وعلة.
والسَّبائيَّة مثله، طائفة من غُلاة الشيعة، نُسِبوا إلى عبد الله بن سبأ، وكان يهوديا من صنعاء، فأسلَم أيام عثمان ﵁، وهو الذي حَمَل أهل مصر على قتل عثمان ﵁، وأظهَر المَيل إلى عليّ ﵁، وكان خَبيث الباطن، عُرضة الفساد بين المسلمين.
السَّبَخِيّ: بسين، وموحدة مفتوحتين، وإعجام خاء، نسبة إلى سَبخة، موضع بالبصرة، منه فَرْقَد السَّبَخي.
السَّبِيعي: بمفتوحة، وكسر موحدة، وعين مهملة، نسبة إلى سَبْع بن سَبْع، منه عيسى بن يونس، وأبو إسحاق عبد الله بن عمرو.
السِّجْزي: بمكسورة، وسكون جيم، وزاي، نسبة إلى السِّجْز، وهو اسم سِجِسْتان، وقيل: نسبة إل سِجِستان بغير قياس، منه أبو سعيد أحمد بن إسماعيل القاضي الحنفي، روى عن الفارسي. غن.
السِّجِسْتاني: بالمهملتين الأولى مع الجيم بالكسر، وفي الأولى الفتح أيضًا. غن. بفتح مهملة، وجيم، وسكون مهملة، فمثناة.
السَّحُولية: بفتح مهملة أشهَر من ضمها، وضم حاء مهملة، نسبة إلى قرية باليمن، وعن الأزهري: بالفتح نسبة إليها، وبالضم: ثياب بيض. ك.
السَّخْتِياني: بفتح سين، وكسرها، فسكون معجمة، وكسر مثناة، وخفة تحتية، فألف، فنون، نسبة إلى السختيان، وهي الجلود، وأبو عبد الله محمد بن سَخْتِيان: شيخ الطبراني، سَخْتِيان: بفتح سين مهملة، والباقي كما مر.
السَّدُوسِي: بفتح سين، وضم دال مهملتين، منسوب إلى سَدُوس بن ذُهل، منه مالك بن سِنان.