الْبَلَد الْخَامِس وَالسَّبْعُونَ منية عقبَة
وَهِيَ بِضَم الْمُهْملَة ثُمَّ قَاف وَهُوَ ابْن عَامر اليمني الصَّحَابِيّ الشهير أمِير مصر والمدفون بمقبرتها فِي المقطم اختطها ﵁ وَهِيَ ألف ذِرَاع فِي مثلهَا عَلَى شاطئ النّيل بالجيزة بِإِذن مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان ﵄ ليرتفق بِهَا وانتسب إِلَيْهَا جَمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين لَيْسَ فيهم - كَمَا قَالَ شَيخنَا - أحد من الصَّحَابَة مِنْهُم تَقِيّ الدَّين صَالح بْن عِيسَى بْن عَبْد اللَّهِ وَقَدْ سمع مِنْهُ بِهَا ابْن أيبك وَغَيره وخطب بِهَا الشّرف أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الحميد بْن عَبْد اللَّهِ الْقُرَشِي الْمِصْرِي الْمَالِكِي ويشترك فِي النِّسْبَة مَعهَا من نسب إِلَى الْجد وَيشْتَبه بهما من شهد الْعقبَة فهم عقبيون بِفتْحَتَيْنِ بَل فِي غَيرهم مِمَّن نسب كَذَلِك حَمْزَة بْن الْعَبَّاس العقبي
أَنْشدني أَبُو الأسعد بْن حسن الْحلَبِي الْحَنَفِيّ لنَفسِهِ - مَا غَابَ الْآن عني - لكنه تمثل لي بقول غَيره تزين مَعَانِيه أَلْفَاظه
وَأَلْفَاظه زاينات الْمعَانِي
فِي أَشْيَاء من نظمه أثبتها فِي مَوضِع آخر