لَهُ من حَدِيثه فِي جُزْء فَبلغ نَحْو هَذِه الْعدة وَكلهَا - كَمَا قَالَ شَيخنَا - بأسانيد مظْلمَة بِخِلَاف هَذَا فَقَدْ سكت عَلَيْهِ أَبُو دَاوُد وَأوردهُ الضياء فِي الْأَحَادِيث المختارة وَهُوَ وَإِن توقف الْبُخَارِي فِيهِ حَيْثُ قَالَ فِي حَدِيث أَبِي العشراء واسْمه وسماعه من أَبِيهِ نظر وَجَهل ابْن سَعْد أَبَا العشراء وَكَذَا قَالَ الذَّهَبِيّ إِنَّه لَا يدْرِي من هُوَ وَلَا من أَبوهُ وَقَالَ غَيرهمَا لَا يعرف حَاله فَقَدْ وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ كَانَ ينزل الجفرة عَلَى طَرِيق الْبَصْرَة ولحَدِيثه شَوَاهِد
Kitab: Al-Buldaniyyat · Pengarang: السخاوي
Baca halaman 98
Rujukan halaman ini: البلدانيات للسخاوي، ص 98 (SanadKitab #3576, hlm. urut 56)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.