قوله: ﴿بَصَائِرَ﴾: جمع بصيرة، ومعناها: الدَّالَّة.
وقيل: هي من بصيرة الدم، وهي ما يدل على الصيد أو القتل، وهي من الأول أيضاً.
وقيل: البصيرة: الشاهد، وانتصاب ﴿بَصَائِرَ﴾ على الحال، وأجاز الزجاج نصبها على المفعول، أي: ليتبصر بها (١).
﴿وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ﴾ أعلم وأتيقن (٢).
﴿يَافِرْعَوْنُ مَثْبُورًا (١٠٢)﴾ ممنوعاً من الخير.
وقيل: مهلكاً.
وقيل: هالكاً.
ابن عباس: المثبور: الملعون (٣).
ابن زيد: المثبور: الذي لا عقل له في دينه ومعاشه (٤).
﴿فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ﴾ يخرجهم ويقلعهم، وقيل: يقتلهم.
﴿مِنَ الْأَرْضِ﴾ أرض مصر.
﴿فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا (١٠٣) وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ﴾ (٥) بعد فرعون.
﴿لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ﴾ مصر والشام.