﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ لذيذات. وقيل: حلالات (١).
﴿وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ﴾ الهاء يعود إلى (ما) أي: لا تجاوزوا الحد في المن والسلوى ولا تَدَّخِروا.
ابن عباس، ﵄: لايظلم بعضكم بعضاً فيه (٢).
وقيل: لاتعصوني بترك شكري في المن والسلوى (٣).
﴿فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي﴾ فينزل عليكم عذابي فيمن قرأ بالرفع، ومن كسر فمعناه يجب (٤).
أبو علي: هو من حل وبل، أي: مباح غير محظور (٥).
﴿وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى (٨١)﴾ فقد (٦) هلك. وقيل: تردى في النار (٧).
وقيل: هوى وقع في الهاوية (٨).
﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ﴾ أي: عن (٩) الشرك.
﴿وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (٨٢)﴾ ثم أقام على ذلك.
وقيل: لزم الإسلام حتى يموت (١٠).
وقيل: أخذ بسنة نبيه (١١)، وقيل: أصاب العمل (١٢).