﴿هُوَ الْحَقُّ﴾ المستحق لكمال الصفات.
﴿وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى﴾ كما أحيا الأرض.
﴿وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ قادر.
﴿وَأَنَّ السَّاعَةَ آَتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا﴾ لا ترتابوا فيها.
﴿وَأَن اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ﴾ فقد قام الدليل على ذلك.
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ﴾ في صفاته فيصفه بغير ماهو له، نزلت في النظر بن الحارث كما سبق (١).
وقيل: نزلت في أبي جهل (٢).
وقيل: في المشركين (٣).
﴿بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ حجة وبرهان عقل. ﴿وَلَا هُدًى﴾ سنة متبعة.
﴿وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ﴾ واضح مبين أنزل من عند الله وحصول علم الإنسان من هذه الوجوه الثلاثة.
﴿ثَانِيَ عِطْفِهِ﴾ أي: متكبراً (٤)، والعِطْفُ: الجِيد.
قتادة: لاوياً عنقه (٥).
وقيل: لاوياً رأسه معرضاً عن استماع ما قيل له (٦).
وقيل: هو إدباره وإعراضه عن الحق استخفافاً به (٧).
﴿لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ أي يجادل ليضل عن دينه.
﴿لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ﴾ قتل يوم بدر (٨).