وقيل: في سعد بن أبي وقاص (١).
وأكثر المفسرين على أنَّ المُحَرِّمَة هذه الآية.
والخمر: عصير العنب بعدما اشتد وصار مسكراً.
والميسر: القمار كله، وقد سبق في البقرة بيانه (٢).
﴿وَالْأَنْصَابُ﴾ أصنام كانت تُنصب للعبادة.
وقيل: كانت تنصب فيصبّ عليها دم القرابين.
﴿وَالْأَزْلَامُ﴾ سبق تفسيره (٣).
﴿رِجْسٌ﴾ قَذَرٌ ونجس، وقيل: حرام.
وقيل (٤): رجس: رجز، وفيه بُعْد.
﴿مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ أي: هو الذي دعا إلى عمله بتزيينه.
﴿فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٩٠)﴾ أي (٥): اجتنبوا الشيطان.
ابن الأنباري: اجتنبوا ما (٦) ذكرنا، ويحتمل: ﴿فَاجْتَنِبُوهُ﴾ أي: الرِّجس (٧).
﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ﴾ بما يجري فيهما من المشاتمة والمغابنة (٨).