﴿فَهِيَ﴾ قيل: يعود إلى الأيمان (١).
وقيل: (٢) ﴿إِلَى الْأَذْقَانِ﴾ والغَلُّ يدل عليه (٣).
وقيل: إلى الأغلال (٤).
﴿فَهُمْ مُقْمَحُونَ (٨)﴾ غاضوا الأبصار رافعوا الرؤوس (٥).
وقيل: رفعوا رؤوسهم وشخصوا بأبصارهم لأن من غُلَّّتْ يده إلى ذقنه اترفع رأسه، والذِّقْن: مجمع اللحيين.
وقيل: مقنعوا رؤسهم، والمعنى: مُنِعُوا عن الإيمان وفعل الخيرات كالمغلول (٦).
﴿وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ﴾ أعميناهم.
﴿فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (٩)﴾ الحق والرَّشَاد، والسَّد: بالفتح، والضم لغتان (٧).