وقيل: ﴿عُيُونًا﴾: نصبٌ على الحال (١).
﴿فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ﴾: يعني ماء الأرض وماء السماء، فسدَّ اسمُ الجنس مسدَّ التثنية؛ لأنَّه النهاية ها هنا (٢) (٣).
وقُرئ في الشواذّ بالتثنية، وهو ﴿ماءآن على أمر﴾ " (٤) (٥).
﴿قَدْ قُدِرَ (١٢)﴾: قدّره الله وقضاه لإهلاك الكفّار.
وقيل: قُدِر في اللوح المحفوظ.
وقيل: قُدر ماءُ الأرض على مقادر ماء السماء.
وقيل: على ما قدّره الله تعالى لا زيادة ولا نقصاناً.
وقيل: على أمرٍ قد (٦) عرف الله تعالى (٧) مقدارَه ومبلغَه (٨).
﴿وَحَمَلْنَاهُ﴾: يعني نوحاً ﵇، ومَن آمن معه.
﴿عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ﴾: وهي الخشبات العريضة.
﴿وَدُسُرٍ﴾: هي المسامر والشرط التي يشدُّ بها (٩) ألواحُ السفينة، واحدها (دِسَارٌ).
قال المفسرون: هذه عبارةٌ وحكايةٌ عن السفينة.
