وقيل: الرَّفرف: المجالس.
وقيل: فضول المحابس. والرَّفرف هو فضل الثياب.
وقيل: ذيول الخيام يتكئون عليها (١).
والرَّفرف في كتاب العين: " كِسر الخِباء، وما يخاط (٢) في أسفل السُّرادِق " (٣).
﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (٧٦)﴾: بُسُطٍ، وقيل: ديباجٍ. وقيل: طنافسٍ (٤) ثِخانٍ.
وقيل: العبقريُّ صفةٌ لكلِّ ما بُولِغَ (٥) في وصفه، ومنه قوله ﷺ في عمرّ ﵁: ((لم أرَ عبقرياً يَفرِي فَرْيَه)) (٦) أي: يعمل عملَه (٧).
وأصل عَبْقَرَ: بلدٌ كان يوشَى (٨) فيه البُسُط وغيرُها، فنُسب إليه.
وقيل: عَبْقَرُ: اسم أرض يسكنها الجنُّ، ينسب إليهما خيارُ كلّ شيء (٩).
وجُمع ﴿خُضْرٍ﴾: حملاً على الجنس (١٠).
﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧٧)﴾.
﴿تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ﴾: تعالى صفته عن صفات المخلوقين.
وقيل: تبارك ربّك، والاسم صلةٌ، كقوله: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي﴾، [الفرقان: ١].
﴿ذِي الْجَلَالِ﴾: ذي العظمة.
والجلالُ لا يُستعمل إلا لله سبحانه (١١).
وقُرئ: ﴿ذِو الْجَلَالِ﴾؛ حملاً على الاسم (١٢).
﴿وَالْإِكْرَامِ (٧٨)﴾: يكرم أولياءَه بالإِنعام عليهم والإحسان.