وقال محمد بن قيس: لما امتنعوا من الطعام وكانت لهم شارة وشباب وجمال ظنت أنهم على رأي قوم لوط في اللواط (١) فضحكت تعجباً من ذلك (٢).
والضحك خاصة للإنسان، إذا رأى العجيب (٣) البديع حصل في مادة البدن هيئة (٤) الضحك.
عكرمة ومجاهد: ضحكت: حاضت، ورواه الخليل أيضاً (٥).
وقالوا: ضحكت الأرنب: إذا حاضت.
وقيل: ضحكت، أي: أشرق (٦) وجهها، كما تقول: الروضة تضحك (٧).
وقيل: معنى حاضت: أقرب إلى البشارة بالولد، أي: رأت أمارة ذلك بعد البشارة أوقبلها (٨)، وأنشد (٩):
وعهدي بسلمى ضاحكاً في لَبابة (١٠) ... ولم تعد حُقاً ثديها أن تحلما
