﴿يَاأَبَتِ﴾ التاء عند النحويين بدل من ياء الإضافة وخُصَّ بالنداء، وقيل: هي تاء التأنيث كعمة وخالة، ولكن (١) لما جعل للأم (٢) اسم مفرد جعل الأب والأبة (٣) للأب، ويحتمل أن يكون بدلاً من الواو التي هي لام الفعل في أبوان وأبوين.
﴿إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا﴾ أصله أحد وعشر فركبا وبنيا على الفتح لتضمن الحروف.
والكوكب: النجم، وليس له نظير إلا بابل (٤).
﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ﴾ هما المعروفان.
﴿رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (٤)﴾ كرر الرؤية لأن الأولى متعلقة بالذات والآخر بالحال.
وقيل: لما طال الكلام أعادها.
ويحتمل أنه جواب ليعقوب، كأنه قال له (٥): كيف رأيتها؟ فقال: ﴿رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (٤)﴾ أي (٦): متواضعين.
وقيل: سجدة تحية، وذَكَّرَ الكناية وجمع جمع العقلاء لما وصفها بوصفهم.
قال ابن عباس: الشمس والقمر أبواه والأحد عشر كوكباً إخوته (٧).