وكذا قول الآخر:
جارِيةٌ من قَيْسٍ بنِ ثَعْلَبَهْ
قَبَّاءُ ذاتُ سُرَّةٍ مُثَعَّبَهْ
فنوَّنَ لِعَلَّة ما ذكرنا.
٦٢ - ومما يجوز له: ضِدَّ هذا، وهو حذف التنوين مما الوجه فيه إثباته، مثل قول الشاعر:
أتجعلُ صالِحَ الغنَويَّ دُونِي ... وَرَحْلِي دُونَ رَحْلِكَ في الرِّحالِ
فلم ينون صَالِحاً وحقه أن يكون منوناً، وإنما حذفه لالتقاء الساكنين وهما التنوين واللام من الغَنَوىَّ. ومثله قول الآخر:
حَيْدَةُ خاليِ وَلَقِيطٌ وعَلِي
وحاتِمُ الطَّائِيُّ وهَّابُ المِئِي