وأبو عمرو، ونافع برواية قالون، ويعقوب برواية رويس وزيد يدخلون بينهما ألفا ويلينون الثانية منهما ويشيرون إليها.
وأبو جعفر وأبو عمرو، ونافع برواية قالون، ويعقوب برواية رويس وزيد يدخلون بينهما ألف ويلينون الثانية أعني في المفتوحتين، والآخرون لا يفعلون ذلك، إلا ابن كثير برواية الخزاعي وحده.
وفي رواية ابن أبي بزة فإنه روي عنه مثل قراءة أبي عمرو.
وسائر الروايات عن البزي وغيره عن ابن كثير أنه يلين الثانية كما ذكرنا ولا يمد. وكذلك نافع برواية ورش وإسماعيل، واختلف عنهما أيضا وكذلك روح عن يعقوب واختلف عنه.
فإذا كانت الهمزة الثانية مكسورة نحو ﴿أَإِذَا﴾ و ﴿أَئِنَّكُمْ﴾ فإن أبا جعفر وأبا عمرو ونافعا برواية قالون، [٤٢ ب] ويعقوب برواية زيد يمدون الهمزة الأولى ويلينون الثانية. والآخرون لا يمدونها.
وكذلك يفعل أبو جعفر ونافع برواية قالون، وأبو عمرو