[آية ٢٦] بحذف الهاء إذا وصل.
وقرأ الباقون باثبات الهاء فيها إذا وصلوا.
ولا خلاف بينهم في اثباتها إذا وقفوا.
١٦٠ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿كَيْفَ نُنْشِزُهَا﴾ [٢٥٩] بالراء. وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف ﴿كَيْفَ نُنْشِزُهَا﴾ بالزاي.
١٦١ - قرأ حمزة والكسائي ﴿قَالَ أَعْلَمُ﴾ [٢٥٩] بالوصل والجزم على الأمر.
وقرأ الباقون ﴿قَالَ أَعْلَمُ﴾ بالقطع والرفع، على الخبر.
١٦٢ - قرأ أبو جعفر وحمزة وخلف، ويعقوب برواية رويس ﴿فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ﴾ [٢٦٠] بكسر الصاد. وقرأ الباقون ﴿فَصُرْهُنَّ﴾ بضم الصاد.
١٦٣ - قرأ عاصم وابن عامر ﴿كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ﴾ [٢٦٥] بفتح الراء، وكذلك في سورة المؤمنين [آية ٥٠] ﴿إِلَى رَبْوَةٍ﴾ بفتح الراء.
وقرأ الباقون ﴿بِرَبْوَةٍ﴾ و ﴿رَبْوَةٍ﴾ بضم الراء فيهما.
١٦٤ - قرأ ابن كثير ونافع ﴿أُكُلَهَا﴾ [٢٦٥] و ﴿أُكُلُهُ﴾ و ﴿الْأُكُلِ﴾ خفيفة كل القرآن قرأ أبو عمرو ﴿أُكُلَهَا﴾ مع الهاء والألف حيث كان، و ﴿رُسُلُنَا﴾ و ﴿رُسُلُهُمْ﴾ و ﴿رُسُلُكُمْ﴾ و ﴿سُبُلَنَا﴾ كل القرآن بالتخفيف.
وقرأ الباقون جميع ذلك بالتثقيل في جميع القرآن.