وقرأ الباقون ﴿يَبْغُونَ﴾ و ﴿يُرْجَعُونَ﴾ بالتاء فيهما.
٢٧ - قرأ أبو جعفر، وعاصم برواية حفص، وحمزة والكسائي وخلف ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ﴾ [٩٧] بكسر الحاء.
وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر، وعاصم برواية أبي بكر، ويعقوب ﴿حِجُّ الْبَيْتِ﴾ بفتح الحاء.
٢٨ - قرأ حمزة والكسائي، وعاصم برواية حفص، وخلف ﴿وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ﴾ [١١٥] بالياء فيهما وقرأ الباقون بالتاء فيهما. وروي عن اليزيدي وغيره عن أبي عمرو أنه قال: "لا أبالي بالياء قرأتها أم بالتاء". وقرأنا بالوجهين جميعا في رواية اليزيدي، إلا أن الأشهر والأكثر عنه بالتاء. قال أبو حمدون عن اليزيدي عنه: إنه كان يختار التاء. وقال ابن سعدان عن اليزيدي عنه: إن التاء أحب إليه. وأما شجاع فذكر أنه كان بالياء والتاء أيضا وكان يختار التاء.
٢٩ - قرأ أبو جعفر وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف ﴿لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ﴾ [١٢٠] مضمومة الضاد مشددة الراء مرفوعة. وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿لَا يَضُرُّكُمْ﴾ خفيفة والضاد مكسورة والراء مجزومة.
٣٠ - قرأ ابن عامر وحده ﴿بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ﴾ [١٢٤] مشددة، وقرأ الباقون ﴿مُنْزَلِينَ﴾ خفيفة.