٤ - قرأ أبو جعفر وابن عامر ﴿كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا﴾ [١٣] بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف. وقرأ الباقون ﴿يَلْقَاهُ﴾ بفتح الياء وسكون اللام.
٥ - قرأ يعقوب ﴿وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا﴾ [١٦] ممدودة الألف، مثل قراءة ابن عباس وابن أبي إسحاق وغيرهم.
وقرأ الباقون ﴿أَمَرْنَا﴾ غير ممدودة. الميم خفيفخة في القراءتين.
٦ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ﴾ [٢٣] بالألف وكسر النون مشددة. وقرأ الباقون ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ﴾ بغير ألف وفتح النون مشددة.
٧ - قرأ أبو جعفر ونافع، وحفص عن عاصم، ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ﴾ [٢٣] منونة مكسورة؛ وكذلك في "سورة الأنبياء" [آية ٦٧] ﴿أُفٍّ لَكُمْ﴾؛ وفي "الأحقاف" [آية ١٧] ﴿أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي﴾ كله منون مكسورة. وقرأ ابن كثير وابن عامر ويعقوب ﴿أُفٍّ﴾ بفتح الفاء في جميعها. وقرأ أبو عمرو وأبو بكر عن عاصم وحمزة والكسائي وخلف [﴿أُفٍّ﴾] مكسورة الفاء غير منونة.
٨ - قرأ أبو جعفر وابن عامر ﴿إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا﴾ [٣١] بفتح الخاء والطاء غير ممدود. وقرأ ابن كثير