١١ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا﴾ [٥٠] ساكنة الذال خفيفة الكاف؛ وقرأ الباقون ﴿لِيَذَّكَّرُوا﴾ مشددة الذال، والكاف مفتوحة. وفي "سبحان" مثله، وقد ذكرته.
١٢ - قرأ حمزة وخلف ﴿لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ﴾ [٦٢] خفيفة. وقرأ الباقون ﴿أَنْ يَذَّكَّرَ﴾ مشددة.
١٣ - قرأ حمزة والكسائي ﴿أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا﴾ [٦٠] بالياء. وقرأ الباقون ﴿تَأْمُرُنَا﴾ بالتاء.
١٤ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا﴾ [٦١] بضم السين والراء. وقرأ الباقون ﴿سِرَاجًا﴾ بالألف وكسر السين.
١٥ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا﴾ [٦٧] بضم الياء وكسر التاء وسكون القاف.
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿وَلَمْ يَقْتُرُوا﴾ بفتح الياء وكسر التاء.
قرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف ﴿وَلَمْ يَقْتُرُوا﴾ بفتح الياء وضم التاء.
١٦ - قرأ أبو جعفر وابن كثير ويعقوب ﴿يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ﴾ [٦٩] مشددة مجزومة ﴿وَيَخْلُدْ فِيهِ﴾ [٦٩] مجزومة أيضا.
قرأ ابن عامر ﴿يُضَاعَفْ لَهُ﴾ مشددة مرفوعة ﴿وَيَخْلُدْ فِيهِ﴾ بالرفع أيضا.