٥ - قرأ عاصم ﴿أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ﴾ [٢٩] بفتح الجيم.
وقرأ حمزة وخلف ﴿أَوْ جَذْوَةٍ﴾ بضم الجيم. قرأ الباقون ﴿أَوْ جَذْوَةٍ﴾ بكسر الجيم.
٦ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿مِنَ الرَّهْبِ﴾ [٣٢] بفتح الراء والهاء.
وقرأ حفص عن عاصم ﴿مِنَ الرَّهْبِ﴾ بفتح الراء وسكون الهاء. وقرأ ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم، وحمزة والكسائي وخلف ﴿مِنَ الرَّهْبِ﴾ بضم الراء وسكون الهاء.
٧ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ﴾ [٣٣] مشددة النون. وقرأ الباقون ﴿فَذَانِكَ﴾ خفيفة النون.
٨ - قرأ عاصم وحمزة ﴿فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي﴾ [٣٤] بالرفع وقرأ الباقون. ﴿يُصَدِّقُنِي﴾ بالجزم.
٩ - قرأ أبو جعفر ونافع ﴿رِدْءًا﴾ بغير همز. وقرأ الباقون ﴿رِدْءًا﴾ [٣٤] بالهمز.
ورش عن نافع ﴿أَنْ يُكَذِّبُونِ﴾ [٣٤] بإثبات الياء مثل يعقوب، إلا أن ورشا يثبته في الوصل ويعقوب يثبته في الوصل والوقف على مذهبه كما وصفته وشرحته في سورة البقرة.
١٠ - قرأ ابن كثير ﴿وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ﴾ [٣٧] بغير واو؛ وكذلك هي في مصاحف أهل مكة. وقرأ الباقون ﴿وَقَالَ مُوسَى﴾ بالواو.
١١ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿وَمَنْ تَكُونُ لَهُ