٤ - قرأ نافع وحده ﴿كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا﴾ [٧] ساكنة الذال كل القرآن. وقرأ الباقون ﴿أُذُنَيْهِ﴾ مضمومة الذال كل القرآن.
٥ - قرأ ابن كثير في رواية البزي ﴿يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ﴾ [١٣] ساكنة الياء ﴿يَا بُنَيَّ إِنَّهَا﴾ [١٦] مكسورة الياء ﴿يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ﴾ [١٧] مفتوحة الياء.
وقرأ في رواية القواس ﴿يَا بُنَيَّ إِنَّهَا﴾ مكسورة الياء ﴿يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ﴾ ﴿يَا بُنَيَّ أَقِمِ﴾ ساكنة الياء فيهما.
وقرأ في رواية ابن فليح ﴿يَا بُنَيَّ أَقِمِ﴾ مفتوحة الياء ﴿يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ﴾ ﴿يَا بُنَيَّ إِنَّهَا﴾ مكسورة الياء.
وقد خلط أكثرهم في هذه الأحرف عن ابن كثير وادخلوا الرواية في غيرها، وغلطوا ووهموا. والصحيح فيها رواية الهاشمي أبي بكر ما ذكرته وهو المأخوذ به والمعتمد عليه. والله أعلم.
وقرأ عاصم ﴿يَا بُنَيَّ﴾ بفتح الياء في جميع القرآن. وقرأ الباقون ﴿يَا بُنَيَّ﴾ بكسر الياء كل القرآن. وقد ذكرتها في سورة هود.
٦ - قرأ أبو جعفر وابن كثير وابن عامر وعاصم ويعقوب ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ﴾ [١٨] بغير ألف، وتشديد العين. وقرأ نافع وأبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف ﴿وَلَا تُصَعِّرْ﴾ بالألف.
٧ - قرأ أبو جعفر ونافع وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، ﴿وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ﴾ [٢٠] بفتح العين وضم الهاء على الجمع.