- ﴿وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ [٨] ذكرته في سورة "لقمان" و"الأنعام".
٢ - قرأ ابن كثير وحمزة ﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ﴾ [٩] خفيفة الميم. وقرأ الباقون ﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ﴾ مشددة الميم.
٣ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ﴾ [٢٩] بالألف وكسر اللام وقرأ الباقون ﴿سَلَمًا﴾ بغير ألف وفتح اللام.
٤ - قرأ أبو جعفر وحمزة والكسائي وخلف ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾ [٣٦] بالألف على الجمع. وقرأ الباقون ﴿عَبْدَهُ﴾ بغير ألف وفتح العين على واحدة.
٥ - قرأ أبو عمرو ويعقوب ﴿هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ﴾ [٣٨] منونة ﴿ضُرِّهِ﴾ بالنصب وكذلك ﴿مُمْسِكَاتُ﴾ [٣٨] منونة ﴿رَحْمَتِهِ﴾ بالنصب.
وقرأ الباقون: ﴿كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ﴾ و ﴿مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ﴾ بغير تنوين. و ﴿ضُرِّهِ﴾ و ﴿رَحْمَتِهِ﴾ بالخفض على الإضافة.
٦ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا﴾ [٤٢] بضم القاف وكسر الضاد وفتح الياء ﴿الْمَوْتَ﴾ بالرفع.
وقرأ الباقون وقتيبة ﴿قَضَى﴾ بفتح القاف والضاد ﴿الْمَوْتَ﴾ بالنصب.