٣٥ - ذكر مذهبهم في الهمز وحذفه.
قوله تعالى ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ﴾ [البقرة ٣].
أبو جعفر، وعاصم برواية الأعشى عن أبي بكر، يتركان كل همزة ساكنة مثل ﴿يُؤْمِنَّ﴾ و ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ و ﴿مُؤْمِنُونَ﴾ ﴿يَأْكُلُونَ﴾ و ﴿يَأْخُذُونَ﴾ [الأعراف ١٦٩] و ﴿الَّذِي اؤْتُمِنَ﴾ [البقرة ٢٨٣] و ﴿لِقَاءَنَا ائْتِ﴾ [يونس ١٥] و ﴿تَسُؤْهُمْ﴾ [آل عمران ١٢٠] و ﴿تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة ١٠١] و ﴿وَهَيِّئْ﴾ [الكهف ١٠] و ﴿وَيُهَيِّئْ﴾ [الكهف ١٦] و ﴿إِنْ يَشَأْ﴾ و ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ و ﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ﴾ [الإسراء / ١٤] و ﴿وَتُؤْوِي﴾ [الأحزاب] و ﴿تُؤْوِيهِ﴾ [المعارج ١٣] و ﴿الضَّأْنِ﴾ [الأنعام ١٤٣] و ﴿الذِّئْبُ﴾ [يوسف ١٣ و١٤ و١٧] و ﴿وَبِئْرٍ﴾ [الحج ٤٥] و ﴿وَبِئْسَ﴾ و ﴿لَوَلَّوْا﴾ حيث كان. وكل ما أشبه ذلك من الهمزة الساكنة.
٣٦ - ويتركان من الهمزة المتحركة أيضا مثل قوله ﴿فَلْيُؤَدِّ﴾ [البقرة ٢٨٣] و ﴿يُؤَدِّهِ﴾ [آل عمران ٧٥] و ﴿لَا يُؤَدِّهِ﴾ [آل عمران ٧٥] و ﴿لَا تُؤَاخِذْنَا﴾ [البقرة ٢٨٦] و ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ﴾