شقرة: أنا قلت لك هات لي نص.
سامي: طيب الآن قوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ (النساء:٦٤) فالله ﷿ بين حكمة إرسال الرسل أو بعث الرسل وهي الطاعة، فأنا إذا لم أطع الرسول ﵌ فقد ناقضت الحكمة التي بعثها الله ..
شقرة: طيب، أنا الآن أجيبك عن سؤالك هذا واعتراضك .. ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ (النساء:٦٤) هل طاعة العباد متساوية أم متفاوتة؟
سامي: متفاوتة لا شك ..
شقرة: طيب، من قال: لا إله إلا الله أطاع الرسول أو ما أطاع الرسول؟ وهي أصل الاعتقاد.
سامي: اكتفى بها؟
شقرة: أنا أسألك اكتفى ولا ما اكتفى.
سامي: ما اكتفى.
شقرة: ما أطاع؟!
سامي: طيب يا شيخنا دعني أفصل ..
شقرة: يا حبيبي يا سامي أنا أسألك فأجبني على قدر سؤالي: من قال لا إله إلا الله مخلصاً به قلبه أطاع الله ورسوله أو لم يطع ..
سامي: كبداية أطاع.
شقرة: ما هو كبداية .. هناك بداية ونهاية يا أخي؟!
سامي: دخل الإسلام الآن، ولكن لا يستمر له وصف الإسلام حتى ...