[٨٩٠] باب منه
[قال رسول الله ﵌]:
«ضحك ربنا ﷿ من قنوط عباده، وقُرب غيره، فقال أبو رزين: أويضحك الرب ﷿؟ قال: نعم. فقال: لن نعدم من رب يضحك خيراً».
[قال الإمام]:
غريب الحديث:
١ - (غيره)، في " شرح القاموس ": " الغير من تغير الحال، وهو اسم بمعنى القطع والعتب، ويجوز أن يكون جمعا واحدته غيرة ".قال أبو الحسن السندي في " حاشية ابن ماجه ": " والضمير لله، والمعنى أنه تعالى يضحك من أن العبد يصير مأيوسا من الخير بأدنى شر وقع عليه مع قرب تغييره تعالى الحال من شر إلى خير ومن مرض إلى عافية ومن بلاء ومحنة إلى سرور وفرحة. لكن الضحك على هذا لا يمكن تفسيره بالرضا ".
٢ - (قلت: لن نعدم) من عدم كعلم إذا فقده. قال السندي: " يريد أن الرب الذي من صفاته الضحك لا نفقد خيره بل كلما احتجنا إلى خير وجدناه، فإنا إذا أظهرنا الفاقة لديه يضحك فيعطي ".
٣ - (أزلين): " الأزل بسكون الزاي: الشدة، و (الأزل) على وزن (كتف) هو الذي قد أصابه الأزل واشتد به حتى كاد يقنط "." زاد المعاد ".
"الصحيحة" (٦/ ٢/٧٣٢، ٧٣٦ - ٧٣٧).