• (يَصْدُرُ): من قوله تعالى: ﴿يَوْمَئذ يَصْدُر النَّاسُ أشْتَاتاً﴾ (١) حيث قرئ: "يَزْدُر" (٢). [التاج: زدر].
• (بَصْطَةً): من قوله تعالى: ﴿وزَادَه بَصْطَةً﴾ (٣)، حيث قرئ "بَسْطَةً". [التاج: بسط، بصط].
• (مُسَيْطِر): من قوله تعالى: ﴿لَسْتَ عَلَيْهم بِمُسَيْطِر﴾ (٤)، وقوله تعالى: ﴿أمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُم المُصَيْطِرُونَ﴾ (٥)، حيث قرئ بالسين. [التاج: سطر].
في الحروف السابقة حدث التبادل بين الأصوات الآتية: الصاد، والسين والزاي. والعلة في ذلك حسب معطيات الدرس الصوتي الحديث تكمن في مخارج وصفات هذه الأصوات؛ وذلك كما يلى:
• صوت الزاي: أسناني لثوي، رخو، مجهور، مرقق.
• صوت الصاد: أسناني لثوي، رخو، مهموس، مفخم.
• صوت السين: أسناني لثوي، رخو، مهموس، مرقق.
وبمقارنة هذه الأصوات نلاحظ أنها جميعا من مخرج واحد (أسناني لثوي)، وأنها اتفقت في بعض الصفات، فالسين والصاد صوتان متجانسان؛ لأنه لا فرق بينهما إلا أن السين مرققة، والصاد هو نظيرها المفخم. وأن الزاي أقرب إلى السين من الصاد؛ لأنهما لم يختلفا إلا في صفة واحدة من ثلاثة وهي أن الزاي