Lewati ke konten

Kitab: Az-Zawaj bi Niyyatith Thalaq · Pengarang: صالح آل منصور

Baca halaman 58

  1. النكاح بنية الطلاق
  2. القول الثاني: التحريم
  3. رأي ابن القيم ﵀ في حكم الزواج بنية الطلاق

رأي ابن القيم ﵀

في حكم الزواج بنية الطلاق

لم أجد لابن القيم الجوزية ﵀ رأيًا صريحًا في تحريم الزواج بنية الطلاق، ولكن لو نظرنا إلى تقعيداته ﵀ وتأصيلاته من خلال استنباطاته الأحكام الشرعية من عمومات الأدلة ومقاصد الشريعة، لوجدناها تنطبق على الزواج بنية الطلاق، مما يجعلنا نكاد نقول: إن ابن القيم يرى تحريم نكاح الزواج بنية الطلاق. وانظر إلى تقعيده ﵀ إذ يقول:

«قاعدة: الشريعة أن العزم التام إذا اقترن به ما يمكن من الفعل، نُزَّل صاحبه في الثواب والعقاب منزلة الفاعل التام» (١).

تعال معي لنقرأ ما قاله في نكاح التحليل، ثم نقارن بين النكاحين من خلال ما ذكره ﵀.

قال ابن القيم ﵀:

«وأما في هذه الأزمات التي قد شكت الفروج فيها إلى ربها من مفسدة التحليل».

قلت: كيف لو رأى ابن القيم ﵀ في هذا الزمان والذي زاد فيها شكاية الفروج إلى ربها مفسدة الزواج بنية الطلاق، والذي تسارع كثير من الناس إليه تسارع السابقين في التحليل.

ثم قال ﵀: «وقبح ما يرتكبه المحللون مما هو رمد بل عمى في

Rujukan halaman ini: الزواج بنية الطلاق من خلال أدلة الكتاب والسنة ومقاصد الشريعة الإسلامية، ص 58 (SanadKitab #36511, hlm. urut 49)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.