وقال أحمد بن صالح: ثقة.
وينبغي أن يتثبت في قول المزي: ذكره ابن حبان في «الثقات» فإني حرصت على وجدانه في كتاب «الثقات» فلم أجده ولا أستبعده فينظر.
٢٤٧٩ - (د) صبيح بن محرز المقرائي الحمصي.
ذكره ابن ماكولا بالضم وذكره غير بالفتح كذا ذكره المزي، وفيه نظر، من حيث إن ابن أبي حاتم عن أبيه ذكره بالضم مقرونا مع صبيح والد أبي الضحى مسلم بن صبيح، وكذلك العقيلي.
وأما البخاري فذكره من باب صالح.
وذكره بالضم أيضا أبو الحسن الدارقطني، وعبد الغني، والبرديجي، في كتاب «المختلف والمؤتلف» تأليفه، ولم أر من نص على فتحه سوى صاحب «الكمال» ولا أدري من سلفه من الغير.
خبرنا لكي نستفيده فإن ... صواب القول ما قاله القوم
وينبغي أن يتثبت في قول المزي: وثقه ابن حبان فإنني حرصت على أن أجده في كتابه فما قدرت فينظر، وإن كنت لا أستبعده لتعذر نسخة صحيحة منه.
٢٤٨٠ - (ت ق) صبيح مولى أم سلمة، ويقال مولى زيد بن أرقم.
روى عن زيد كذا ذكره المزي.
وفي «تاريخ البخاري الكبير»: لم يذكر سماعه من زيد.