ابن الفضل الحلبي، روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد مناكير لا شيء، وكذا ذكره أيضا عنه ابن عساكر فكأن المزي طمح بصره إلى الثاني، واعتقد أنه بقية الكلام في الأول.
وقال الساجي: منكر الحديث.
وذكره ابن الجارود، وأبو العرب في " جملة الضعفاء ".
وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: طلحة بن زيد يضع الحديث.
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، وهو الذي يقال له: طلحة بن يزيد.
والمزي نقل لفظه عن ابن حبان، ولو نقله من أصل الكتاب، لرأى فيه ما أسلفناه من غير فصل بين القولين.
ولهم شيخ آخر يقال له: -
٢٥٨٧ - طحلة بن زيد.
يروي عن أبي قلابة، ذكره البستي في " الثقات ".
٢٥٨٨ - وطلحة بن زيد.
وقيل: زيد بن طلحة، روى عن ابن عباس.
٢٥٨٩ - وطلحة بن زيد الأنصاري.
حدث عن حذيفة بن اليمان، ذكرهما الخطيب في " رافع الارتياب ". وذكرناهم للتمييز.