وأما البخاري، وأبو حاتم فلم يسميا جده، وتبعهما على ذلك غيرهما، ويحتمل أن نسخة الشيخ من كتاب «الثقات» كانت سقيمة فتصحفت سحيم بعمرو، فتبقى نسبته مازنيا، والقاسم الآخذ عنه لم يذكرهما، وهما يلزمانه، والله تعالى أعلم، على أني في تهيب من نسبته إلى مازن؛ لتمالي البخاري وأبي حاتم على المزني.
٤٩٨٠ - (د) هلال بن عامر، وقيل: ابن عمرو، بصري.
عن قبيصة بن مخارق، كذا ذكره المزي، والذي رأيت في كتاب يعقوب، وأبي داود والبخاري، وأبي حاتم، فمن بعدهم: عامرا، لا يذكر [ق ٢٠١/أ] أحد منهم عمرا.
ثم إن الشيخ استدل على كونه عمرا بحديث ساقه عن أبي القاسم الطبراني: ثنا عبدان، ثنا معاوية بن عمران الجرمي: ثنا أنيس بن سواد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن هلال بن عمرو، عن قبيصة أن الشمس انكسفت على عهد رسول الله ﷺ ... الحديث. وهذه الطريق في أصلنا من معجم أبي القاسم - التي هي الأم - إنما فيها: هند بن عمرو، عن قبيصة، وكذا هو في أم أخرى من المعجم لا بأس بها. فينظر، والله تعالى أعلم.
٤٩٨١ - (ت) هلال بن عبد الله أبو هاشم الباهلي البصري، مولى ربيعة بن عمرو الباهلي.
قال أبو جعفر العقيلي: لا يتابع على حديثه.