فصل التاء
التَّأويل: عِبارة الرُّؤيا.
والتَّأويل: واحدته تأويلة، وهي بَقْلَةٌ ثَمَرَتُها في قُرونٍ كقرون الكِبَاشِ، ذاتُ غِصَنَةٍ ووَرَقٍ، وَثمرَتُها يَكْرَهُها المالُ، وورَقُها يُشبه وَرَقَ الآسِ، وهي طَيِّبَةُ الرِّيح.
والتَّاجُ: الذي يكونُ على الرَّأس.
وتاجٌ: قَبيلة من عَدْوانَ، قال: [الطويل]
أبَعْدَ بَنِي تاجٍ وسَعْيِك بَيْنَهُمْ ... فلا تُتْبِعَنْ عينيكَ ما كانَ هالِكا
ويقال: تَابَع الرجلُ الشىءَ: إذا جَعلَ بعضَه في إثْرِ بعض.
ويقال: تَابَع الرَّجُلُ عَمَلَه: أَتقَنَهُ وأَحْكَمَه، ومنه حديث أبي واقدٍ اللَّيْثِيِّ: تابعْنا الأعمالَ فلم نَجِدْ شيئًا أبلغَ في طلبِ الآخرة من الزُّهد في الدنيا.
والتاجر: واحد التُّجّار.
ويُقال: ناقةُ تاجِر، وجمعها تَوَاجرُ، وهي النَّافِقَةُ، ويُقال: إنّها كأنها تبيعُ نَفْسَها، مِنْ حُسْنِها؛ قال الراجز: [الرجز]
مُجَالِحٌ مِنْ سِرِّها التَّواجِرُ