قال الهُذَلِيُّ: [الوافر]
سَبَقْتُ بها مَعَابِلَ مُرْهَفَاتٍ ... مُسَالاتِ الأغِرَّةِ كالقِرَاطِ
والقِرْقُ: الذي يَلْعَبُون به.
والقِرْقُ: الأصْل.
والقَرَع: الذي يُؤكل.
والقَرَع: بَثْرٌ يكون في قوائم الفُصْلانِ وأعناقها، فإذا أرادوا أن يُعالجوها منه نَضَحُوها بالماء، ثم جَرُّوها في التراب - يقال من ذلك: قَرَّعْتُ الفَصِيلَ تَقْرِيعًا، فهو مُقَرَّع؛ ومن أمثالهم: «استنَّتْ الفُصْلاَنُ حَتَّى القَرْعَى»، ويقال: «هو أحرُّ من القَرَع»، وقال أَوْسُ بنَ حَجَرٍ: [الطويل]
لدى كُلِّ أُخْدودٍ يُغادِرْنَ فارسًا ... يُجَرُّ كما جُرَّ الفَصِيلُ المُقَرَّعُ
والقُرْبَانُ: ما تُقُرِّبَ به.
والقُرْبان: جَليسُ المَلِك.