والقِلْدُ: قَضيب الدابّة، قال الشاعر: [الطويل]
خَجَاها بِغُرْمُولٍ وقِلْدٍ مُدَمْلَكٍ ... فَخَرَّقَ ظَبْيَتْهَا الحِصَانُ المُشَبَّقُ
وناقة قَلْداءُ: طويلة العُنُق.
والقِلْدَةُ: خُلاَصَةُ السَّمْنِ، يعني: ثُفْلَهُ.
ويقال: قَلَد الرَّجُلُ، إذا جمع اللَّبَنَ في السِّقاء والسَّمْنَ في النِّحْي.
والقُمْقُم: الجَرَّة.
والقَمْقَام: العَدَدُ الكَثير.
ويقال: وقع في قَمْقَام من الأمر، أي: في أمرٍ عظيم.
والقَمْقَامة: الصَّغير من القِرْدَان.
ويقال: قَمْقَم اللَّهُ عَصَبَهُ، أي: جَمَعَهُ وقَبَضَهُ، ومنه قيل للبحرِ: قَمْقَامٌ، لاجتماعِ مائِهِ؛ قال الفرزدق: [الكامل]
فَغَرِقْتَ حينَ وَقَعْتَ في القَمْقَامِ
وقِناع المرأةِ.
ويقال للطَّبَقِ الذي يُؤكل عليه الطعام: قِناعٌ وقُنْع.
ورجل قُنْعَان: يَرْضَى باليَسِير.
والقَنَاعةُ: الرِّضا.
والقُنُوع: السُّؤال، قال الشَّمّاخ: [الوافر]