منكر الحديث.
وَقَال في موضع (١) : متروك الحديث.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوبَ الجوزجاني (٢) : لَيْسَ بالقوي فِي الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (٣) : ليس بذاك (٤) .
وَقَال مُسْلِم (٥) ، والدارقطني (٦) : ضعيف الحَدِيث.
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة.
وَقَال أبو بكر بْن خزيمة: لا احتج بحديثه.
وَقَال أَبُو حاتم (٧) : يكتب حديثه ولا يحتج به.
وَقَال أَيْضًا (٨) : سمعت دحيما وسألته عَنْ عُثْمَان بْن عَطَاء، فَقَالَ: لا بأس بِهِ. فَقُلْتُ: إِن أَصْحَابنا يضعفونه. قال: وأي شَيْء حدث عُثْمَان من الحَدِيث واستحسن حَدِيثه؟ !
قال الْوَلِيد بْن أَبي طلحة الرملي، عَن ضمرة بْن ربيعة: سمعت ابن عَطَاء يَقُول: كَانَ مولدي فِي سنة ثمان وثمانين، ومَاتَ فِي سنة خمس