العلاء بن زبر (مد) ، وعبد الله بْن يزيد الدمشقي (ت ق) ، وعبد الرحمن بن سلم (ق) إن كان محفوظا، وعبد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بْن جَابِر (خت د) ، وعبد الواحد بن قيس وعلي بن أَبي حملة (١) وقرأ عليه القرآن، ويزيد بن أَبي مريم الشامي، وأبو بكر بن عَبْد اللَّهِ بن أَبي مريم.
ذكره خليفة بن خياط فِي الطبقة الثانية من أهل الشامات (٢) .
وذكره أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ في الطبقة الثالثة.
وذكره أبو الحسن بن سميع، ومحمد بن سعد فِي الطبقة الرابعة (٣) .
قال ابْنُ سَعْدٍ (٤) : وكَانَ مَعْرُوفًا، ولَهُ أَحَادِيثُ.
وَقَال عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي حَاتِمٍ (٥) ، عَن أَبِيهِ: عَطِيَّةَ مَوْلًى لِبَنِي عَامِرٍ الَّذِي روى عن يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ، عَنِ ابْن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ"بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ"روى عنه سَالِمُ بْنُ أَبي الْجَعْدِ هُوَ عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، رَأَى ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَوْمًا مِنْ أَيَّامِ الْكُوفَةِ عَلَيْهِ دِرْعٌ سَابِغٌ يَجُرُّهَا سُئِلَ أَبِي عَنْهُ، فَقال: صَالِحُ الْحَدِيثِ.
وَقَال الْهَيْثَمُ بْنُ عِمْران (٦) ، عَنْ عبد الواحد بن قيس السلمي: كَانَ النَّاسُ يُصْلِحُونَ مَصَاحِفَهُمْ عَلَى قِرَاءَةِ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ وهم جلوس على