ومحمد بن أَبي حفص الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، ومسعر بْن كدام، وأبي عوانة، وأبي مصبح صاحب الزُّهْرِيّ.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عبد الله الهروي، وأحمد بن حمدون الموصلي، وأحمد بن عيسى الموصلي، وإسحاق بن أَبي إسرائيل، وإسماعيل بْن عَبْد اللَّهِ بْن زرارة الرَّقِّيّ، وحرب بن محمد الطائي والد عَلِي بْن حرب، والخضر بْن مُحَمَّد بْن شجاع الجزري، وداود بن رشيد، وداود بن عَمْرو الضبي، وسعدان بن نصر بن منصور البزاز، وصبح بن دينار البلدي، وعبد الله بن عون الخراز، وعبد الل بْن مُحَمَّدٍ النفيلي، وعبد العزيز بن بحر الخلال البغدادي، وعبد العزيز بْن يَحْيَى الحراني، وعبد الغفار بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الزبير الموصلي، وعُبَيد الله بن عُمَر القواريري، وعلي بن حجر السعدي المروزي، وعلي بن أَبي هاشم بن طبراح البغدادي، وعيسى بن إبراهيم البركي، وغزيل بن سنان الموصلي، ومحمد بن سَعِيد ابن الأصبهاني، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بن عمار، ومحمد بن عثمان، ومسعود بن جويرية (عس) : الموصليون.
قال المفضل بْن غسان الغلابي (١) ، وأبو بكر بْن أَبي خيثمة (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .
وكذلك قال أبو داود (٤) ، وأبو حاتم (٥) ، وزاد: لا بأس به.