خلف العطار، وأبي كريب محمد بن العلاء، ومُحَمَّد بن عيسى ابن حيان المدائني، وأبي موسى محمد بْن المثنى، ومعاوية بْن صالح الأشعري، ومعمر بْن سهل الأهوازي، وهاشم بْن الحارث الحراني، وأبي همام الوليد بْن شجاع، ويحيى بْن حكيم المقوم.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وهو من أقرانه، وأبو الحسين أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن المنادي، وأحمد بْن عُبَيد اللَّه بْن الأصبغ الحراني، وأبو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد ابن عقدة، وأبو عُمَر أحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن ابْن الجلي الطرسوسي، وحاجب بْن أركين الفرغاني، وأبو علي الحسن بن هشام بْن عَمْرو البلدي، وأبو الْقَاسِم سُلَيْمان بْن أَحْمَد بْن أيوب الطَّبَرَانِي، وعبد اللَّه بْن إسحاق بْن إبراهيم البغوي، وعبد الباقي بْن قانع القاضي، وعبد الرحمن بْن أحمد الحافظ، وأبو الحسن علي ابن إبراهيم بْن سلمة القطان القزويني صاحب ابن ماجة، ومحمد ابن العباس بْن محمد بْن نجيح، ومظفر بْن يحيى الشرابي.
قال النَّسَائي (١) ، وأبو بكر الخطيب (٢) : ثقة.
وَقَال أَبُو بكر البرقاني (٣) : أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الإِسماعيلي: فِي حديث لأبي الآذان، قال الإِسماعيلي: هُوَ بغدادي، وأثنى عَلَيْهِ جدا. قال إلإِسماعيلي: يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي