(ق) ، والوليد بْن سلمة الطبراني، ويزيد بْن أَبي حكيم العدني.
قال أحمد بن حنب (١) : لم يكن بشيءٍ، أدركته ولم أسمع مِنْهُ.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لا يسوى حديثه فلسا (٣) .
وَقَال معاوية بْن صَالِح (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٥) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (٦) : منكر الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ضعيف.
وَقَال في موضع آخر (٧) : متروك الحديث.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٨) : ضعيف الْحَدِيث، واهي الحديث.
وَقَال أبو حاتم (٩) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، متروك