Lewati ke konten

Kitab: Tahdzib al-Kamal · Pengarang: المزي، جمال الدين

Baca Juz 23, halaman 16

  1. باب العين
  2. من اسمه عيزار وعيسى وعيينة
  3. عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى ويقال: أبو محمد المدني مولى قريش أصله

أبيه أبي عِيسَى ميسرة.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وخارجة بْن زيد بْن ثابت، وقيل: عَنْ حماد عَنْ خارجة، وعن صالح بن أَبي صالح السمان، وعامر الشعبي، وأبي الزناد عَبد اللَّهِ بْن ذكوان (ق) ، وعَمْرو بن شعيب، ومحمد بن المنكذر، وموسى بْن أنس بْن مالك (ق) ، ونافع مولى ابْن عُمَر (ق) ، وهشام بْن عروة، وأبيه أبي عِيسَى الغفاري.

رَوَى عَنه: حاتم بْن إِسْمَاعِيل، وأبو الأسود حميد بْن الأسود، وأبو خالد سُلَيْمان بن حيان الأحمر، وصفوان بْن عيسى، وعُبَيد الله بْن مُوسَى (ق) ، وعُمَر بْن شبيب المسلي، وعُمَر بْن هارون البلخي، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (ق) ، ومروان ابن معاوية الفزاري (ق) ، وأبو معشر نجيح بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المدني، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن أيوب المِصْرِي، ويزيد بْن عَبد المَلِك النوفلي.

قال البخاري: (١) ضعفه عَلِيّ عَنْ يَحْيَى القطان.

وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ (٢) : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد وذكر عِيسَى الحناط فلم يرضه، وذكر حفظا سيئا، وَقَال: كان منكر الحديث. وكان لا يحدث عنه.

Rujukan halaman ini: تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ج 23، ص 16 (SanadKitab #3722, hlm. urut 11904)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.