طالب، والفضيل بْن سُلَيْمان (١) النميري (تم) ، ومحمد بن بن إسماعيل ابن أَبي فديك، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، ومعن بْن عيسى القزاز، وموسى بْن يعقوب الزمعي.
قال أبو طالب (٢) ، عَن أحمد بْن حنبل: لا بأس به.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٤) .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٥) : سئل أَبِي عنه، فقَالَ: لا بأس بِهِ قيل: هو أحب إليك أو فائد أَبُو الورقاء؟ فَقَالَ: فائد مولى عُبَيد الله أحب إلي بكثير.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) (٦) .
روى له أَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجة.
(١) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله (كان فيه ومعلى بن سُلَيْمان، وهو تصحيف من فضيل بن سُلَيْمان.) .
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٤٧٦.
(٣) تاريخه: ٢ / ٤٧١.
(٤) وَقَال ابن طهمان عَنه: ليس به بأس (الترجمة ٣١٤) .
(٥) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٤٧٦ وقد توهم المحقق فجعل هذا الكلام منفصلا عن الترجمة ووضع له رقما آخر (٤٧٧) مما يظهر للقارئ أن هذا الكلام ترجمة منفصلة عن الترجمة الاصلية، وهو وهم واضح.
(٦) ٧ / ٣٢٣. وَقَال يعقوب بن سفيان: مديني ثقة (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٢٢٤) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : صدوق.
