وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِين: لَيْسَ بقوي، ولا يحتج بحديثه، وهو دون الدَّراوَرْدِيّ. والدَّراوَرْدِيّ أثبت منه (٢) .
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : ليس بالقوي.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: سألت أبا دَاوُد: أبلغك عن يحيى ابن سَعِيد أنه كان يقشعر من أحاديث فليح؟ قال: بلغني عَنْ يحيى ابن مَعِين. قال: كان أَبُو كامل مظفر بْن مدرك يتكلم في فليح، قال أَبُو كامل: كانوا يرون أنه يتناول رجال الزُّهْرِيّ. قال أَبُو دَاوُد: وهذا خطأ عسى يتناول رجال مالك.
وَقَال أيضا: قلتُ لأبي دَاوُد: قال يحيى بن مَعِين: عاصم
Rujukan halaman ini:تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ج 23، ص 320 (SanadKitab #3722, hlm. urut 12208)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.