Baca Juz 23, halaman 436 - Tahdzib al-Kamal

روى له الجماعة.

٤٨٢٠ - مد: القاسم بن محمد بن حفص (١) .

عن: أبيه (مد) عَنْ عُمَر بن علي بن الحسين (٢) أن رَسُول اللَّهِ ﷺ إنما أمر بذلك من أجل العين.

رَوَى عَنه: عبد العزيز بْن مُحَمَّد الداروردي (٣) (مد) .

روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث عقيب حديث عَلِيّ بْن عُمَر بْن عَلِيّ عَن أبيه عَنْ جده: قدم رَسُول اللَّهِ ﷺ

= ١ / ٥٤٦) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: حَدَّثَنِي أحمد بن شبويه، قال: حَدَّثَنَا النضر بْن شميل، عن ابْن عون قال: لقيت ثلاثة، كأنهم اجتمعوا فتواصوا: ابن سيرين بالبصرة، ورجاء بن حيوة بالشام، والقاسم بْن مُحَمَّد بالمدينة (تاريخه: ٦٧٧) . وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: سمعت يَحْيَى بن مَعِين يقول: القاسم وسالم حديثهما قريب من السواء (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٦٧٥) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال: من سادات التابعين، ومن أفضل أهل زمانه علما وأدبا وعقلا وفقها وكان صموتا لا يتكلم، فلما ولي عُمَر بن عبد العزيز قال أهل المدينة: اليوم تنطق العذراء في خدرها - أرادوا به القاسم بن محمد - (٥ / ٣٠٢) وَقَال العلائي: أرسل عن جده ﵁ وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا وذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له لقاءه زيد بن ثابت ﵁ (جامع التحصيل، الترجمة ٦٢٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة احد الفقهاء بالمدينة.

(١) ميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٨٤٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٤٢٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٠١٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٥١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٣٥، والتقريب: ٢ / ١٢٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٨٠٤.

(٢) ضبب عليه المؤلف لانه مرسل.

(٣) وَقَال الذهبي في "الميزان ": مجهول (٣ / الترجمة ٦٨٤٠) وكذلك قال ابن حجر في

"التقريب".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.