إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفزاري، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الحنيني (ق) ، وإسحاق بْن جَعْفَر العلوي (ر) ، وإِسْمَاعِيل بْن أَبي أُوَيْس (عخ) ، وخالد بْن مخلد القطواني (ق) ، وزيد بن الحباب (ق) ، والعباس ابن أَبي شملة التَّيْمِيّ، وأَبُو أُوَيْس عَبد اللَّهِ بْن المدني (د) ، وعبد اللَّه بْن كثير بْن جَعْفَر ابْن أخي إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر (ق) ، وعبد الله بْن مسلمة القعنبي، وعبد الله بْن نافع الصائغ (ت) ، وعبد اللَّه بْن وهْب المِصْرِي، وأَبُو الْجَعْد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ السُّلَمِيّ (ت) ، وعبد العزيز بْن أَبي ثابت الزُّهْرِيّ، وعبد الْعَزِيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وأَبُو عَامِر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي (ت) ، وعطاف ابن خالد المخزومي، والقاسم بْن عَبد اللَّه بْن عُمَر العُمَري، ومحمد ابن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، ومحمد بْن خَالِد بْن عثمة (ق) ، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، ومحمد بن فليح بن سُلَيْمان، وأبو غزية مُحَمَّد بْن موسى الأَنْصارِيّ قاضي المدينة، ومروان بْن مُعَاوِيَة الفزاري (ت) ، والمعافى بْن عِمْران الْمَوْصِلِيّ، ومعن بْن عِيسَى القزاز، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ وهُوَ أكبر منه.
قال أَبُو طَالِب (١) : سألت أَحْمَد بْن حنبل عَنْهُ، فَقَالَ: منكر الحديث، ليس بشيءٍ.
وَقَال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل: ضرب أَبِي على حديث كَثِير بْن عَبد اللَّهِ في المسند ولم يحَدَّثَنَا عنه (٣) .