وحرب بْن إِسْمَاعِيل الكرماني، وسهل بن بحر الاهوازي، وصالح ابن مُحَمَّد الأسدي، والعباس بْن الْفَرَج الرياشي النحوي، وأَبُو بَكْر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن المغيرة الفزاري، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عَبْد الْكَرِيمِ الرازي، وأَبُو حَفْص عُمَر بْن بشر بْن يَحْيَى النَّيْسَابُورِيّ، ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم السراج، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل البخاري، فِي "التاريخ "، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومُحَمَّد بْن عَامِر الرملي، ومُحَمَّد بْن عُبَيد بْن أَبي الأسد، ومُحَمَّد بْن أَبي غَالِب القومسي (خ) ، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن التمار البَصْرِيّ، ومُحَمَّد بْن هارون بْن حميد بْن المجدر، ومعاذ بْن المثنى بْن معاذ العنبري، وموسى بْن هارون الْحَافِظ.
قال أَبُو حاتم (١) : كَانَ غزاء ثقة.
وَقَال أَبُو دَاوُد: كَانَ من شجعان الناس.
وَقَال صَالِح بْن مُحَمَّد الأسدي (٢) : مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي سمينة البَصْرِيّ، أَبُو عَبْد اللَّهِ كَانَ ثقة.
وَقَال فِي موضع آخر (٣) : مُحَمَّد بْن يحيى بن أَبي سمينة التمار كَانَ جليسا لعَمْرو الناقد، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي سمينة البَصْرِيّ أوثق منه.