Baca Juz 25, halaman 296 - Tahdzib al-Kamal

استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في كتاب "القراءة خلف الإمام "وغيره، والباقون سوى مسلم (١) .

= وعبد الرحمن وَقَال: والذي أميل إليه في أبي هلال الراسبي ترك ما انفرد من الاخبار التي خالف فيها الثقات والاحتجاج بما وافق الثقات وقبول ما انفرد من الروايات التي لم يخالف فيها الاثبات التي ليس فيها مناكير. (٢ / ٢٨٣) . وَقَال البزار: كان غير حافظ. وَقَال ابن عدي: ولابي هلال غير ما ذكرت وفي بعض رواياته مالا يوافقه الثقات عليه وهو ممن يكتب حديثه. (الكامل: ٣ / الورقة ٧٤) . (كشف الاستار - ١٠٠) .

وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعفيف (العلل: ٤ / الورقة ٣٩) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال أحمد بن حنبل يحتمل في حديثه إلا أنه يخالف في قتادة، وهو مضطرب الحديث.

وَقَال الساجي. روي عنه حديث منكر (٩ / ١٩٦) . وَقَال في "التقريب": صدوق فيه لين.

(١) إستدرك الحافظ ابن حجر في هذا الموضع.

خت: محمد بن سليم، أبو عثمان المكي.

رَوَى عَن: ابن أَبي مليكة.

رَوَى عَنه: عَبد الله بن داود الخريبي، ووكيع بن الجراح، وأبو عاصم النبيل قال: قال البخاري في التاريخ: قال داود، يعني الخريبي: حَدَّثَنَا أبو هلال وربيعة أبو أحمد الحاكم فلم يزد على ما ذكر. وذكره ابن أَبي حاتم كذلك لكن لم يذكر رواية عَبد الله بن داود عنه، ونقل عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن مَعِين أنه قال: محمد بن سليم المكي ثقة، وَقَال أبو حاتم: هو صالح وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وَقَال: وليس هذا بابي هلال الراسبي محمد بن سليم ذاك بصيري وهذا مكي، وقد روى وكيع عنهما. وقد وقع في الرقاق من صحيح البخاري عقب رواية عثمان بن الأسود عن ابن أَبي مليكة عن عائشة حديث من نوقش الحساب عذب، تابعه ابن جُرَيْج ومحمد بن سليم - وذكر غيرهما - فهذا هو المكي كما قال أبو علي الجياني.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.