الرازي، وزكريا بْن يَحْيَى الساجي، وسهل بْن أَحْمَد بْن عثمان الواسطي الحافظ، وسهل بْن مُحَمَّد، وسهل بْن موسى بْن البختري المعروف بشبران، وأَبُو بكر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبدان بْن أَحْمَدَ الأهوازي، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، وأَبُو الْقَاسِمِ غتكل بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ الفرغاني، والْقَاسِمِ بْن زكريا المطرز، وأبو الفضل القاسم ابن يعقوب البلخي، ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بن شعيب الغازي، وأبوبكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن جرير الطبري، وأَبُو شيخ مُحَمَّد بْن الحسن بْن عجلان الأصبهاني، ومُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن علي بْن بحر بْن بري، ومُحَمَّد بْن الحسين ابن مكرم البزاز، ومُحَمَّد بْن عبدة بْن حرب القاضي، ومحمد بْن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، وموسى بْن زكريا التستري، وموسى بْن هارون الْحَافِظ.
قال أَبُو حاتم (١) : ثقة.
وَقَال النَّسَائي (٢) : صالح.
وَقَال فِي موضع آخر (٣) : لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .