ابن لبيد، ونافع مولى ابْن عُمَر، والنعمان بْن أَبي عياش الزرقي (خ) ، ويَحْيَى بْن النضر الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي، وأَبُو ضمرة أنس بْن عياض الليثي، وحيوة بْن شريح (خ م د س ق) ، وسَعِيد بْن أَبي أيوب (خ م س) ، وشعبة بْن الحجاج (م) وعبد اللَّه بْن لَهِيعَة (د ت ق) ، وأَبُو شريح عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شريح (خ م) ، وعُبَيد الله بن أَبي جعفر (خ س ق) ، وعَمْرو بْن الحارث (خ م س) ، والليث بْن سعد، ومالك بْن أنس (ع) ، ومحمد بْن إِسْحَاقَ بن يسار (دق) ، ومحمد ابن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ وهو من أقرانه، ومصعب بْن ثابت، وهشام بْن عروة وهو من أقرانه، ويَحْيَى بْن أَيُّوب المِصْرِي (م ت ق) ، ويزيد بن عَبد اللَّه بْن قسيط ومات قبله.
قال عبد الرحمن (١) بْن أَبي حاتم: سئل أبي عَن أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْن نوفل، فقال: ثقة. قيل له: يقوم مقام الزُّهْرِيّ وهشام بْن عروة؟ فقال: ثقة.
وَقَال النَّسَائي (٢) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .